Отчет о вечере Теава

Нелли Шульман, единственная в России женщина-раввин, рассказала об отношении иудаизма к плотской любви, о древних представлениях, советах мудрецов, взглядах представителей разных школ и течений на вопросы секса. Вечер «Теава» проходил в светлом верхнем зале, где, по выражению ведущей, хочется говорить скорее о зефире, чем о сексе, но Нелли Шульман начала лекцию, а на экране появились кадры из фильма «Кадош», и все присутствующие переключились на тему вечера.

Лекция началась с истории Иегуды и Тамар. Она была женой старшего сына Иегуды, а после его смерти стала, по обычаю того времени, женой второго сына, который тоже вскоре умер. Испугавшись за младшего, Иегуда отослал невестку к родителям. Оставаясь формально обрученной, Тамар не могла выйти замуж. Прикинувшись блудницей, Тамар соблазняет Иегуду. В конце истории Иегуда оправдывает невестку, говоря, что она праведнее его, потому что он нарушил ее право на удовлетворение. В Галахе (еврейское каноническое право) прописано, что «муж обязан кормить жену, одевать и оказывать ей супружескую близость».

Разные школы расходятся в представлении о том, какой срок «неприкосновения» к жене является достаточным поводом для развода. Одна неделя или две? Мудрецы Талмуда писали, что все зависит от занятости: человек свободный должен иметь близость с женой каждый день, погонщик верблюдов – раз в тридцать дней, а моряк – раз в полгода. (В конце вечера поступил вопрос от зрителей, как обстоят дела с кинорежиссерами и журналистами).

Независимо от профессии мужа примерно две недели в месяц в религиозных семьях жена становится «нида», нечистой, запрещенной мужу. Мудрецы объясняют, что временное воздержание способствует прекрасным отношениям, и после многих лет семейной жизни супруги будут желать друг друга. Впрочем, существуют способы обойти (или смягчить) и эти запреты.

В качестве иллюстраций Нелли Шульман использовала отрывки из скандально известного эротического фильма «Кадош», где показано и омовение в микве (ритуальном бассейне, который посещает женщина в конце периода нечистоты), и собственно секс – достаточно смелый для религиозной пары (герои в постели без одежды и женщина с распущенными волосами, что не приветствуется ортодоксальными правилами).

Чтобы женщина получала удовлетворение от секса, мудрецы связывают оргазм с продолжением рода и говорят мужчинам: если женщина достигнет оргазма раньше, родится мальчик, если мужчина – родится девочка. Разумеется, в древние времена, когда составлялись законы, советы и рекомендации, регламентирующие интимную жизнь, мальчики ценились больше…

Мужчины обязаны по закону «плодиться и размножаться», тогда как женщина не обязана. Но в случае бесплодия одного из супругов другой может подать на развод. В некоторых школах считается, что муж обязан это сделать, но просьбу о разводе может высказать и жена, если она желает иметь детей. Измена в любом случае является причиной развода, причем женщине запрещается выходить замуж за своего любовника, а мужчина может это сделать.

Лекцию завершила мысль о том, что, если иудаизм времен Талмуда достаточно сильно ограничивает сексуальную жизнь супругов (включая связь Каббалы и миссионерской позиции – «тот, кто передает энергию, должен быть выше, а лицом они должны быть обращены друг к другу»), Тора позднейших времен дает куда больше свободы. В качестве Галахи (закона) приняты именно эти, более мягкие правила. В этом месте слушатели вздохнули с явным облегчением.